清华大学美术学院（深圳研究生院）2019届艺术硕士研究生毕业设计作品（染织艺术设计）

 

服装染织设计不是一场独行的旅程，其间不仅需要灵感的碰撞，更加需要传统文化的积淀、社会问题的思考、时尚市场的洞察、新型材料的实验以及科学技术的加持……

在一针一线地交织中，用作品完成我们对于生活的感悟，对社会现实的反馈，对空间维度的思考，在作品中融入我们作为染服人的专业态度与社会担当。

我们承袭传统致力创新，回溯传统文化的内涵，探索前沿潮流的魅力，融合当代设计的理念，完成技术革命的创造；

我们以传统手工艺造物思想为基石，以东方的视角诠释世界的美，完成传统与现代的链接，形成符合传统内涵和当代生活的艺术作品；

我们以智能科学技术为渠道，以未来的材料打造全新的可能，打通科学与艺术的屏障，形成兼具实用功能与未来视角的艺术作品；

我们以时尚基因元素为内核，以全方位的视角完成品牌的塑造，拉近时尚与大众的距离，形成满足品牌发展与大众需求的艺术作品；

我们立足现实，思考什么是人生；立足传统，思考什么是创新；立足科技，思考什么是未来；立足时尚，思考什么是艺术；立足当下，思考什么是设计......

大家跟随我们的脚步，享受一场时尚艺术设计的饕餮盛宴~

 

 

谐音百趣

学生：黄雅兰 / 指导教师：张宝华

求吉祥一直是中国传统文化中表达内容、传递情感的主线也是中华各民族从古至今的共同心愿。谐音是求吉祥心理的常见表现手法，谐音与汉文化长期交融又形成了独具民族特色的谐音文化，其产生和发展具有广泛的群众心理基础。谐音文化不喜直白，喜委婉的表达，其独特的艺术表现手法，跨语言学与设计美学领域，将语言美与图形美完美融合为一体。

作品以谐音文化为出发点，分别从福禄寿喜四个主题各取一词，探索谐音文化在现代室内纺织品中的新表现形式。画面以分割式的构图、渐变的色彩创新传统谐音图案的表达方式，并配以精美的枪绣工艺呈现，展示谐音文化在现代室内纺织品设计中的更多可能性。

谐音文化究其本质是对中国传统吉祥图案的探讨，而福禄寿喜为传统吉祥图案的四大主题，凝结着古代人民的卓越思考与圆融智慧，可使设计实践作品在主题上更为统一、寓意内涵的连续性更为连贯。四个主题词语分别是：百事如意、一路荣华、群芳祝寿、喜上眉梢。松柏、柿树、祥云，福中蕴藏百事如意； 鹭鸶、芦苇、芙蓉花，事业攀升一路荣华； 长春花、桃花、青竹、绶带鸟，健康长寿群芳祝寿； 喜鹊、梅花，双喜临门喜上眉梢。

愿谐音能带引发观者共情的感受，实现希冀的美好愿景，事事顺遂、和谐美满。

 

 

绿  野

学生：蒋一帆 / 指导教师：贾京生

以中国传统山水画中对山川湖海等自然风景的描绘为主要灵感来源，画面主要描绘抽象的田园风光。通过对自然风光、山川湖海的描绘与展示，制作一系列手工编织壁挂，希望表达出一种寄情山水、回归自然的思想。

 

 

叠 · 戏

学生：童蕾 / 指导教师：杨静

辛弃疾曾在《青玉案·元夕》中写到：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”让人觉得在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所期待，就像现代都市许多女性对美好生活的期待一样，总是在原地等候，向前或者回望，希望能够找到通往自己心中那个“伊甸园”的道路。云肩是中国古代女性具有代表性的一种配饰，它上面的图案、色彩、形制都有着对美好生活的寄托。云肩的的层层叠叠将女性美丽容颜锁住，似有不让其流逝的感觉。此次设计中主要采用传统云肩的形制以及层叠设计，采用如意纹，动植物纹，柳叶纹等寓意美好的云肩形制单元，结合中国古典仕女形象，采用多层透纱叠层配合光影的方式来进行呈现，在工艺上，主要采用了刺绣、印花、拼贴等工艺，来塑造“蓦然回首，灯火阑珊，佳人犹在”的意境。

 

 

年  岁

学生：杨子 / 指导教师：贾京生

作品灵感来源于自然界中古树斑驳的肌理。用羊毛毡工艺表现树多层次、多变化的形象，通过不同的颜色展现时间变化的视觉效果。羊毛属于自然材料，用羊毛毡表现树木肌理在表达自然感的同时，也有一种“异材同质”的独特美感。

 

 

如  梦

学生：赵宪 / 指导教师：张树新

《如梦》是我以《牡丹亭》为灵感，以窗棂为主要结构，运用冰裂纹、云纹等抽象纹样，与人物、花鸟等具象元素进行组合重构，创作的纺织品纹样。作品尝试运用跳跃的色彩，拓展以往新中式的常用色，寻求全新的视觉感受，表现“似真似梦”的爱情故事。

在展示时，尝试突破以往的家用纺织品展示方式，更强调了艺术性与空间感，将图案中的元素以立体的形式运用到展示当中，错落悬挂放置，配以柔和的灯光，增添一份古色古香的梦幻味道。

 

 

遇  见

学生：徐婧媛 / 指导教师：张宝华

构成天地、人的都是两种相互对立的因素，传统染织工艺与现代首饰设计也是两种对立的设计单元。因此，我选择三才之道作为设计主题。其中，天之道在于“始万物”，曰阴阳，与染缬工艺对应，地之道在于“生万物”，曰柔刚，突出手工艺的柔与金属材料的刚，与刺绣工艺对应，人之道在于“成万物”，曰仁义，与编结编织工艺相对应。