2023年世界大学生桥梁设计大赛入围作品

汉武未央一梦，张骞建功百代。凿通西域，履流沙兮涉瀚海；两番出使，被雨雪兮逾卅载；轻舒襟带，若风鬃雾鬣般豪迈；高擎汉节，揽大漠边塞之胜概。

所谓“一带一路”，其路贯两洋，其带三走向，海陆弧线相交，连接亚欧，远及非洲大陆。沿线约六十多国，本山水相属；全球计经济总量，为鼎之一足。概言之：物产丰盛多有潜贮，异于禀赋利于互补。共襄大计，可交会众邦，互通有无，为沿线数十亿生民造福。外联内疏，脉动而生机鼓。

团队创新性地使用了非常规的线性对桥梁进行设计，通过仿真真实丝绸的褶皱让桥梁曲线与轮廓自然而柔和，并对丝绸进行数百次的鼓风试验，用高速摄影机记录下丝绸飘扬的优美形态，临摹出形态以模拟敦煌飞天壁画中绫罗绸的“飞扬”形态。充满非特定曲线的线型也表现出当今中国政策与中国劳动人民的智慧与创新，在无定性的形状中有着无限的未来与可能，柔和的线条又流露出中国人民传承世代的山水情义，更能体现中华民族海 纳百川的谦逊与包容。

独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照。经典诗词、流传古今，古有神话湘妃竹泪撼天下，今有作家杨宪益提笔写竹文。竹从品质、气节等方面从未让人失望，其景更是别出一格，为此我们设计了一座位于安徽木坑竹海的人行景观桥-安利桥，寓意宁静致远。我们对此地代表植物竹子进行元素提取，与周围环境融为一体，浑然天成。安利桥凌驾于木坑竹海之上，通体银白，体态灵巧轻盈。漫步于其上飘飘然，竹海里的雾气水滴沁人心脾，祖国的山川美景跃然眼前。

拟建桥梁位于云南大理白族自治州洱海金梭岛，是一座可观光赏景的人行桥。桥梁建成后，将满足金梭岛居民进出岛的交通需要，方便居民就医、上学，同时拟建桥位于洱海景区，可供游客观光旅游，丰富游客的体验感，给当地带来更多的旅游收益，桥梁本身也将成为景区独有的一道风景。因桥梁平面形状似一轮新月悬挂洱海海面，故引用苏轼诗词“如月抱珥”为名。“上下影摇波底月，往来人渡镜中梯”。设计改善人的生活方式，极大地方便金梭岛居民进出岛的交通，同时带给居民与游客美观的视觉体验。设计是人与自然沟通的手段，为了最大限度地保护洱海景区天然美景，选取浮桥形式不破坏当地生态，与自然融洽无间。

渭河已经在中华大地上流淌了数千年，养育了西安这座千年古都的灿烂文化。而润泽这片土地的河流在岁月的润泽下发生了多次变化，河道北迁，泥沙成岛。驭水为墨、筑桥为笔，一代代生活在河畔的人儿用足迹记录下了这条母亲河的模样，将变化的渭河绘以颜色，并将其当时的娇颜展现给后人。

以笔墨写古韵，以水桥书人间。这片历史的书籍上空缺着如今的一笔。西安湖这个由渭水哺育而出的再生湖泊，吸引城市居民前往游览。在这里通过探索渭水河道径流肌理成因来指导桥梁的结构形式生成。回应并转译渭河近期的肌理，以体现桥梁的在地性设计，形成一种桥梁设计的范式。这座由渭水冲刷形成的人行景观桥与千年古桥遗址将继续见证着这片土地上灿烂文明的延续。

该桥址位于重庆铜梁，以“立体交通”作为设计理论，打造以庆环桥为连接的宜居环境，实现了居住、商业、交通三位一体综合体系，桥的造型选取环状，和舞龙时呈现出的游龙盘旋形态相呼应。以桥为载体，通过桥的形态将龙舞之壮观与美好映照在天穹之下，呈现在世界之前，达到传承与弘扬之目的。社会转型的今天，传统文化与科学技术激烈碰撞，逐步融合，并在这碰撞与融合中焕发出新的生机。优秀的传统文化经过现代科学技术的兼容和加持，不断创新发展，永葆生机活力。庆环桥选用能够代表重庆特色的铜梁龙舞作为主要的设计灵感，可以成为重庆铜梁向外展示的一张名片，展现重庆的城市包容性，渴望民族团结、科技发展、共同进步的美好愿望。

《琼桥蝶梦》项目位于海南省三亚市新风街与凤凰路十字路口处，“琼”字是海南省的简称，“琼”字释义：代表着玉石；形容美丽、华美；比喻事物的美好，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高出不胜寒”——苏轼《水调歌头》。“琼桥”即可表示海南的桥，也可突出体现桥的美丽与巧妙，又可表征桥的美好象征和寓意。“蝶梦”是因为海南被誉为我国的“蝴蝶王国”蝴蝶是一种非常漂亮的动物，它是大自然会飞的花朵，蝴蝶除了具有极高的观赏性之外，其寓意和象征也是非常美好的，往往代表了自由、冲破束缚和新生。本桥旨在成为忙碌繁华都市的一个缓慢的区域，使人们能够驻足休息，感受温和的海风，感受忙碌社会下的平静，美丽简约的设计会让行人心情舒畅。同进步的美好愿望。

延安坐落于“三山两河”中间，仅36平方千米的城区中如今容下了50多万的人口数量，依山而建的城区中存在多达168个红色革命遗址。如今，在山脚下狭小的平原城区中，密集地建造了高楼大厦，但制衡城市发展的土地资源早在21世纪初便亮起了“红灯”。宝塔山下三山交汇，二水合流，是延安城的正中心。河山的交汇点附近现仅有两座跨河桥梁，从宝塔山方向去清凉山方向需绕道而行，为交通出行带来了不便。桥址选定于“三山两河”交汇点处，新桥创新采用了上下双向分层结构，一座桥实现了三向交通，切实发挥了交通枢纽的作用。我们坚信，现代化新桥建成后与延安宝塔同框，既是铭记并赓续红色革命历史的见证，亦是砥砺新时代、奋进新长征路的见证。

“含蕊红三叶，临风艳一城”，拟建桥梁以三角梅的花瓣为设计要素，展现了花瓣优雅的姿态，描绘了一幅人与自然和谐相处的画卷。就像英国园艺家、建筑家威廉·肯特所说“自然是厌恶直线的”，桥梁打破了原有拱桥的直线构型，将曲线钢箱主梁与倾斜的钢管混凝土拱肋结合在一起，具有多变、可塑、流动、灵活的特性。不仅展现出三角梅花瓣热情活力的气质，而且曲线主梁通过吊杆与倾斜拱肋相连实现力学平衡，体现了桥梁力形统一的设计思想。三叉拱桥支撑体系让设计更具现代感。当游人走在桥上观赏美景时，一朵朵三角梅盛开在公园的各处，为这个建筑增添自然的气息，在公园内形成了人与自然和谐共处的美好氛围。

本作品名为桃夭于归，意味桃花盛开美丽而繁华，淡雅怡情，给人以归属感。本桥坐落于湖南长沙风景宜人的梅溪湖之上，创新性的将两种桥型交错结合，将中承式拱桥（东桥）与省去桥塔的变形斜拉桥（西桥）相结合。采用双道分离的设计，西桥为电瓶车和自行车等非机动车道，东桥则为人行道，且设置了轮椅通道，很好地为老年人和小孩子提供了方便的出行，行人悠然漫步于东桥向东远眺，看到旁边的音乐喷泉和长沙大剧院，好不惬意。而且两道入口不一，不会造成孩子误入非机动车道等危险现象。该桥由汉字“桃”演变而来，双桥分离的设计与桃花源记相呼应，采用简单又不失美观的线性来设计建造，且完美的呼应了桥址附近的结构建筑物，与环境统一。

传统文化的背景和信仰体系构成了人类灵性，在传承和继承中，生命获得了千百年来的厚重感，生命的价值通过传统的方式表达。即生命源自传统，创新开创未来。若用一个词同时代表生命和创新，那么DNA再合适不过。今年是DNA双螺旋结构发现70周年，桥面取形于DNA双螺旋结构，加以优化调整，形成了双层立体交通桥面。中国的玉文化博大精深，发源于新石器时代早期而绵延至今的"玉文化"是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。圆环桥塔取形于玉环，加以美学调整和力学优化，形成了带有未来色彩的圆环桥塔。

在汶川地震15周年之际，我们希望有一座桥，纪念那场灾难。震济桥的“济”是互助之意——地震之中，我们勠力而同心；灾难之下，我们同心而共济。“震济”是对地震的纪念，更是对举国上下勠力同心的历史的致敬，是对绝境中焕发的希望和生机的致敬。“让记忆穿越苦难，在充满生机和希望的地方定格。”这是我们赋予震济桥的寓意，所以我们选择了位于北川县的药王谷，这里有漫山的辛夷花，一个使人感到温暖的地方。桥型结构可以简化为张弦梁和斜拉桥的结合，桥的立面形态如同地震时高低错位的两个板块，柔性的结构，但具有刚硬的外形表现凸显力量感，旨在致敬救援和希望的力量。我们设计了“人”字形的桥面，在于强调“人”的理念，是对那场灾难中的人最直接的致意。

本小组作品名为“若水流虹”，桥址所在地是与欧洲纺织产业合作密切的温州。从历史上的丝绸之路到如今的一带一路发展战略，纺织品都是串联其欧亚大陆两端文明交流与合作共赢的桥梁。在造型设计上，如阴阳鱼形式的主梁整体造型、丝绸状主拱、沙黄色路面设计、飞鹰形式的立面造型、鹰翼状横梁构造等元素。《道德经》有言:“上善若水，水利万物而不争”，若水流虹不仅在造型上如“流水”的锦绸，更在沧桑的历史时间感上“流动”。“虹”本身有桥梁之义，同时还有前景广阔的引申义，如气贯长虹、一路长虹等等。该桥既展现出中国对外开放、和谐共荣的发展理念，又显示出中国深厚文化底蕴的软实力。

蝉，寓意死生有命而精神不灭，蝉的羽化被古人赋予重生之意，金蝉飞向天空，蝉蜕回归大地，滋养生息，往复轮回。建筑废料，就像建筑构件的蝉蜕，在再生循环中重生，被工程遗弃的它们在科学的处理方法下获得了新的价值，被它们伤害的城市环境也绽放了新的生机。再生骨料混凝土，是建筑废料变废为宝的产物，其凭借不输于一般混凝土的力学性能，展现了应用于复杂受力构件的巨大潜力。本方案将此材料再生理念应用于桥梁设计，构建了一座部分装配式双层圆弧拱桥，上层拱圈跨径80m，下层拱圈跨径30m，主体结构材料全部为再生骨料混凝土，同时下层拱圈引入装配式结构设计理念，将结构分解为泛用型拼装构件，既提高了建造效率，也增加了标准化应用的可能。

“鄱湖鸟，知多少，飞时遮尽云和月，落时不见湖边草”，鄱阳湖景区作为湿地观鸟胜地，吸引无数游客，为了方便通行，我们在景区内设计一座300米帕姆板注水浮桥——“浮生”桥。浮桥纵向线形为双“S”曲线；受力构件为两个上部开口的“北斗七星”型注水浮箱，可通过控制进出水量改变浮箱重量，将桥面尽可能贴近水面，同时将浮箱两侧弧形翼缘板设计为波浪状，遮挡来往行人，降低桥梁和游客对候鸟的影响；两浮箱连接段设计为种植花池、浅水面和休闲座椅，在桥上模拟一个小型栖息地，增强游客与水、候鸟的互动；全桥不设置下部结构，减少对自然环境的影响。“浮生”桥通过将桥梁和行人隐匿于水面，体现“人与自然和谐相处”，呼吁大家爱护自然、爱护候鸟。

“前水复后水，古今相续流”，流水不断，既是古今兴亡交替的见证者，又是古往今来的传承者。古今桥选址于福建省宁德市屏南县白水洋风景区鸳鸯溪，河流上游就遗留一座古老的传统编木拱廊桥，二者遥相呼应，映衬古今。古今桥下部采用变截面的编木拱作为主要受力结构，是对传统工艺的创新，上部结构则应用了轻自重而高强度的新型GFRP材料，是现代复合材料的成果。全桥采用预制拼装施工，就地取材，绿色经济，与周围环境融为一体，浑然天成。鹭飞振振兮，不与波上下，古今桥雄跨于鸳鸯溪之上，体态轻盈灵动。漫步古今，让我们在感受无与伦比的自然风光的同时，也一起赞叹传统与现代交织的魅力。

      在我国的农业发展中，杂交水稻无疑是一项创举，杂交水稻的培育人袁隆平老先生更是对农业做出了巨大的贡献。袁隆平院士毕生都在追求着的“禾下乘凉”的梦想，并为之奋斗终生，借用禾苗的意向来进行桥梁设计，并以“禾梦”来为桥梁命名，暗含了袁隆平院士的期盼。虽然袁隆平院士已经离开人世，但设计桥梁仍然能够让人们想起袁隆平院士，纪念袁隆平院士。同时设计桥梁形如一株巨型的禾苗，也寓意着我国农业和经济的不断发展，我国的综合实力的不断提升。结合禾苗的传统意义，我国将在建设社会主义现代化强国的道路上焕发出强大的生机和潜力，同时也寄托了人们对于未来美好富足生活的期盼和向往。

自从宋玉在《高唐赋》、《神女赋》中塑造了“巫山神女”的形象后，"朝云暮雨"、"行云行雨"，已成为描写男女情爱的专有词汇。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云” ，更使这份美婉的爱情深入人心。群山云海，烟雨蒙蒙，步行其间与挚爱重逢，可谁又知这重逢是相遇还是再次别离。每当冷风凄雨云海渺渺之时，又何不让人想起当初的美好……立于巫山县的这座寓意双向奔赴的桥梁，桥塔选为人形，主缆横跨形似飞燕，主梁自两岸向中交汇。恰如诗词所言：相思无限愁，相望两处忧。天下云雀聚，共把虹桥搭。相恋之人，以心为愿。即便横跨山海，也终将相遇…

  日月并升，作为嘉兴地区南北湖的特色景点，被烙上了当地的印记。因此本人行桥方案以日月同辉，交相并升的盛景为设计的出发点，人行道分上下两道，桥上的行人行走在不同高度的桥面时，不但欣赏着不同角度的风景，也互相成为各自取景框中的一道美丽风景。既满足了行人的观景需要，又可以在旅游旺季供行人快速通过，同时环状观景平台也可以满足大量游客观赏日月同升景观的需要。弯曲灵动的的人行道从俯视图上方看，组成了一个“月”字，又像两轮皎洁的月牙；而别出心裁的环状观景平台则为一轮圆日，日月交织，交相辉映。而略有弯曲的主梁则由南至北贯穿日月，寓意此地人杰地灵，与日月共生，与日月同辉，历史横贯古今也同时未来可期。