中央美术学院城市设计学院2024届研究生毕业作品 | 公共艺术研究方向

发布时间:2024年5月20日 分类:毕业设计 浏览量:638


 

 

院长寄语

 

     面对不确定的未来,我们会在不确定中寻找确定毕业只是开始,时代命题往往需要在自身专业以外获得更多的灵感与启发,敢于大胆去拥抱不确定性,才会体验到更多的不同与精彩。

中央美术学院城市设计学院院长  马浚诚

2024年5月

 


 

《万物有灵》
  公共艺术研究    
 
 

作者 / 付晓庆

导师 / 马浚诚

 

山海经中远古先民对自然的深刻洞察和敬畏之情,不仅描绘了一幅幅生动的自然神秘生物的画卷,也构建了一种人与自然相互依存的世界观。将“万物有灵”观念所表达的人与自然和谐共存的信念以及对生命的美好期望作为核心价值,提取了山海经中对人类生产生活产生积极影响的生物,针对其影响提炼存在寓意。通过祈愿的方式与生物建立联系,旨在重拾人们对自然和生命的敬畏之心,令其重现于山海世界,并得到庇护和祝福,这也是一种现代人精神寄托和情感需求的体现。

 

 

 

 

 

 


《语·居》

公共艺术研究    
 
 

作者 / 肖高凡

导师 / 马浚诚

 

鸟屋的设计理念深植于中华文化的肌理之中,造型结合了江南地区的建筑特色进行处理,将地域的文化符号演绎为现代感的几何线条。在融合东方审美之细腻与仿生学之智慧的基础上构建城市鸟类的“庇护所”,打造“和谐共生”的诗意空间。

“每一个笔画都是一段叙述,每一个转折都是一次起舞,”以“字”为基础元素重构“鸟”的符号,在字符的跃动中温柔地注视白然馈赠我们的世界。

 

 

 

 

 

 

 

 


《棹•岸》
公共艺术研究    
 
 

作者 / 张祺琪

导师 / 王中

 

本作品是与村民共同创作的一本书。

历经11个月,通过24场参与式“对话”和5场行动式“对话”,从他们的日常生活出发,记录着他们的故事和身体特征。用参与式创作的方法去讲述一个文化身份变迁的故事—从“他者”到“国民”。

疍家是中国南方一个古老的水上社群,以船为家。他们的社会认同经历了从边缘化到正式成为国民的重大转变。从“诞”到“蜑”、再到“蛋”及“疍”,这一系列名称的变化不仅反映了对疍民社会地位的演变,同时也显现了社会态度和政策的变迁,揭示了历史上对这一群体认知与地位的变化。

在粤语中,“棹”意味着划船的动作,它不仅是疍民日常生活中的一项基本技能,也象征着他们在广阔水域中的漂泊与求生。而“岸”则代表了疍民长久以来对稳定家园和归属感的渴望。

“在这本书里,风浪的考验与命运的热爱同在。”

 

 

 

 

 

图/文  中央美术学院城市设计学院研究生部


 
 
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