北京航空航天大学新媒体艺术与设计学院2024级研究生非遗造物与中国文化

发布时间:2025年1月31日 分类:课程设计 浏览量:617

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    “非遗造物与中国文化”是硕士研究生一年级的理论与实践相结合的课程。本课程以中国近现代工艺美术的历史脉络与审美风尚为基本内容,梳理了其从传统向现代转型,手工与机器并存的发展之路。为复兴传统文化,振兴传统工艺,促进工艺美术教育发展与学科建设,提供一种温故知新的视角与视野。

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作品展示

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高若轩《得闲·听风》

    纷纷碌碌,不知你有几十没有再听到过风的声音;来来往往,又不知你是否感受过风拂耳畔的宁静。饰品运用了花丝镶嵌的工艺,采用传统花丝瓣的结构来展示羽毛的毛流感,更凸显其随风飘动之姿。本作品为一耳饰,采取了摇曳羽毛的形象,来隐喻风的流动。静心聆听,用心感受,忙中偷闲,得闲听风。

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章雨婕《燕归》、《快乐小匪》

    本次课程我完成了两件作品。

    第一件是《燕归》胸针,其主体是一只环形飞行的燕子,它的原型为候鸟家燕,效果图中有我用毛笔书写的隶书“燕归”二字。燕子秋去春来,年年回到一个地方,正如我们与家乡、我们与乡村,我们与父母的关系那样……而燕归之名来源于诗词“似曾相识燕归来”,它蕴含着感慨、怀恋与期待,表达着祝福、思念、祈愿之情。

     第二件作品是《快乐小匪》吊坠,小匪是我从小养大的一只红眼银文鸟,它的特点是有白白圆圆的身体和红宝石般的眼睛,它给我和家人朋友们带来了很多快乐与安慰,我也希望它的生命里也能充满快乐~因为小匪是只白白圆圆的鸟,所以在配件的选择上,我除了搭配银链,也尝试搭配了白色珍珠项链来加强这个感受。

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李睿驰《阿耳戈斯》

    在众多民族神话中,三头或三面以及多眼的形象普遍存在,这些形象共性地代表了人类先祖对于多智、全知、明察的崇拜。本作品将三面多眼的形象与萨满鼓面的造型相结合,以花丝镶嵌的工艺手法展示多民族民俗的共性。

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赵闵茹

    在中国传统文化中,金鱼是吉祥与美好的象征,意寓“金玉满堂”和“年年有余”。该作品便是以此为灵感,由传统寓意与花丝镶嵌工艺结合而成。作品运用了掐丝、填丝等手法,鱼身与鱼尾以“小六”“卷头”等纹样填丝,以展现花丝镶嵌工艺的精致细腻。双眼镶嵌红色石头,在银丝环绕间宛如明珠,赋予金鱼灵动生机,传递对幸福生活的殷切期许与美好向往。

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金智贤

    本次非遗课体验了花丝镶嵌工艺,做了一款胸针,灵感来源于水和莫比乌斯环。用银丝掐出一个马蹄铁形状,填入花丝瓣,想表现出水流丝绸一样的质感。然后将其头和尾焊接,拧成莫比乌斯环的形状,寓意着水流的生生不息和生命的永恒。最后在环的两端镶上一大一小两颗托帕石作为装饰。

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赵芮含《野孩子》

    蝴蝶象征着变化和自由,羽毛轻盈而不失坚韧。蝴蝶和羽毛都是有个性而多彩的,蝴蝶的每一次振翅和羽毛的随风飘荡都仿佛在荒野驰骋,是对自由的渴望,对传统的反叛,也是对自我的认同,如同毫无办法管束的野孩子。每个饰品都是独一无二的,每个野孩子也是不可复制的。蝴蝶、羽毛也正如银丝,柔软但不软弱,随波但不逐流,银丝在火焰一次次的洗礼下愈加闪耀,野孩子在遭受挫败后仍然可以勇敢的展现真我。

  “我也笑我原来是个天生的野孩子,连没有幸福都不介意。”

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王嘉源

    本次非遗花丝镶嵌课我一共做了三件首饰,总体设计都是将传统花丝技艺与现代设计结合,并融入自身的审美趋向。1.星月耳饰。不对称设计,一侧是四瓣花星星,一侧是由小四瓣花组合与正负形分割成的月亮。配石采用黑幽灵水晶,增加其神秘感。2.流苏戒指。用银丝编织的方式做了一枚流苏的戒指。流苏的闪烁增加了灵动。3.星星手链。用剩下的银丝做了两个镂空星星,并拼接成手链,小巧可爱。

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王美茹

    本次花丝镶嵌课程制作了两个作品,第一个是以雨打芭蕉为灵感的项链坠设计,由海棠纹花窗和两片芭蕉叶组成,镶嵌翡翠来表现雨滴的感觉。第二个作品是星星耳饰,搭配紫水晶,将传统花丝技艺与年轻化的图形相结合。

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