2025二十四节气 一时一灵 | 惊蛰:行什在此,雷劫退散
发布时间:2025年3月9日 分类:设计视角 浏览量:819

中国神兽,源自华夏上古神话,
形态万千,寓意独特。
它是古人智慧与想象的结晶,
文化底蕴深厚,哲学思想丰富。
常见于艺作,融入生活,
是祥瑞象征,千百年来,
守护着中国人的精神家园。
轻雷隐隐初惊蛰。“蛰虫惊而出走”未必关雷的事,神兽行什确是踏雷而生。
姓名:行什
属性:神兽
创生:康熙三十四年(1695年)至三十六年
技能:主司避雷,兼降魔驱邪
职位:紫禁城太和殿檐角第十走兽(押尾兽)
稀缺度:唯一

自鸿蒙初辟,一众神兽中,行什是资历最浅、来历最清晰的一个,满打满算330岁,立于目力可及之处。
太和殿,北京故宫外朝三大殿之首,紫禁城规模最大的殿宇,明清北京城内最高的建筑,举行皇帝登基、册立皇后等大典和节庆朝会的“金銮殿”。作为至高皇权的象征,金碧辉煌的太和殿只有一点不好:时常被雷劈。

太和殿初名奉天殿,始建于明朝永乐四年(1406年),耗时十四年建成,第二年即遭雷击焚毁。十五年后重建,建成使用116年后再遭雷击,焚毁。嘉靖四十一年(1562年)完成重建,改名为皇极殿。万历二十五年(1597年)遭遇火灾,天启七年(1627年)重建。据不完全统计,明代紫禁城224年间发生火灾47起,其中至少14次是雷击起火。
江山易主,祝融依旧。清康熙十八年(1679年)十二月初三御膳房失火,太和殿(顺治二年改皇极殿为太和殿)被焚毁,康熙三十四年(1695年)重建,形制延续至今。这次重建中,防火(特别是防雷火)是头等大事,既然改殿名收效甚微,请雷神坐镇大可一试,“天命避雷神兽”行什应运(劫)而生。
从《山海经》龙身人头的雷神、单足无角的雷兽夔,到明清时双翅、三目、悬鼓持槌的雷公江天君,“雷神走兽”人选颇多,为什么是猴面人身、背生双翼、持杵降魔的“行什”呢?

合理猜想:孙悟空(猴面)+雷震子(人身肉翅)+韦护/韦陀(降魔杵)=行什。
《封神演义》中的雷震子是天雷将星下世,被周文王姬昌在燕山雷雨中捡到,后因误食仙杏,长成青面朱发、暴眼獠牙、背生二翅,“二翅招展,空中俱有风雷之声”——现成的雷公体质。雷震子的兵器是黄金棍,孙悟空的兵器是金箍棒,虽也可降妖除魔,但不如降魔杵寓意深远:清朝皇帝一贯追求“人王兼法王”的人设,有了西天取佛经的孙悟空和儒家圣王周文王的义子,阐教弟子韦护的法宝降魔杵恰好补足道教之缺——明嘉靖帝曾赐道士邵元节“阐教辅国”玉印,《封神演义》作者恰好用“阐教”命名元始天尊创立的教派;而且贩夫走卒都熟知的佛教护法韦陀也是手持降魔杵。如此一来,儒释道三家合力为大清皇帝守屋顶、御邪魔、避天雷,这份心思无以名状又不可言说,名字貌似随意的“行什”蕴藏巨大的情绪价值,极度满足皇帝的攀比心。
或许行什还叠加些许“十全十美”buff,现有数据显示,清代267年间紫禁城发生火灾11起,平均25年一起,大大低于明朝的5年一烧。

就这样,“机遇能力家世实绩我都有”的太和殿·行什,成为中国建筑史和中国神兽史上独一无二、空前绝后的存在。倘若“向天再借五百年”的康熙帝心愿达成,今天站在殿前广场上,定会老怀大慰:夺嫡九子今安在,幸有行什守江山。
广告时间:若阁下有避雷之愿(包括但不限于不顶雷、不踩雷、不埋雷、不暴雷),请留言赏未代转行什。
系统通知:《黑神话:悟空》的行什小队目前仍在土地公麾下做任务,尚未解锁避雷神技,望周知。



金杵镇邪妖
穹顶坐尾梢
忽闻雷声动
展翅向天翱

林凯军 · 免烧陶瓷印原创者 | 中国工艺美术师
华南商贸职业学院技能大师工作室成员、客座教授
中国工艺美术学会会员
北京工艺美术学会会员佛山市工艺美术学会会员
黑龙江省美术家协会会员
黑龙江省书法家协会会员

一声惊雷
似时光的裂帛
惊蛰 撞开了春的门扉
宫阙之上
你眼眸深邃如渊
守望着岁月的长河
琉璃的身躯
未褪去守护的执着
庇佑着人间的安宁
行什见证轮回的序章
将祥瑞的祝福
洒向四方

徐 伟 · 设计工作者 | 艺术与商业领域策展人
汉字境、一字禅全国发起人
字魔营公益社区创始人
中天文化创建人
嘉兴美协设计艺委会副主任
浙江省美术家协会会员
CEIDA中欧国际设计文化协会理事
JAGDA日本设计协会专业会员
SGDA深圳市平面设计协会会员
一时一灵 | 惊蛰行什

行什,天命避雷神兽,猴面人身、背生双翼、持杵降魔。常立于屋脊之上,主司避雷,兼降魔驱邪。惊蛰轻雷隐隐,行什现身!


本作品以“一时一灵-惊蛰-行什”为主题的海报设计,作品用传统水墨书法笔法的现代表达方式,用文人画的诗词和图形元素构成画面,从文化视角和现代IP情感设计理念,通过视觉艺术设计的个性表达,在体现了中国文化的形态面貌同时,也表现出中华美好节气和中国神兽的独特魅力。

刘昕
上海美术学院 副教授/硕士导师
中国美术家协会会员/中国包装设计协会会员
教育部学位中心评审专家/九三学社社员
中欧国际设计文化协会(CEIDA)会员
安盛股份品牌顾问

“猴面双翼挥宝杵,驾驭雷电凶化吉。”古老京城的守护者—中国神兽,在时间的长河中,身处京城传统建筑群与世间留下浓墨重彩的画卷,让人充满幻想与憧憬。海报用拼贴创作手法。提取和凝练了神兽袪邪、避灾、祈福、功能等趣味元素。将浓烈鲜丽的颜色、夸张的视觉符号融入笔画中,以稚拙多变的形状重新勾勒字体。表现神兽在时光的洗礼与神秘色彩。

王雪莹
北方工业大学建筑与艺术学院副教授 | 硕士生导师
作品在波兰、俄罗斯、日本、德国、墨西哥、韩国等国内外展出多次,获2024金蜜蜂奖、KTK靳埭强设计奖、第8届德国火花奖ANFACHEN AWARD|TOP25、韩国第28届美术设计大赛特别奖等国内外设计竞赛50余项。
一时一灵 | 惊蛰行什

当惊蛰的春雷与太和殿屋脊上的行十神兽相遇,仿佛是自然之力与人文精神的奇妙交融。春雷的轰鸣,是大自然对生命力的颂歌;而行十神兽的静默守望,则是人类对历史的尊重与对未来的期许。

一时一灵 | 惊蛰行什

神兽行什,主司避雷,兼职降魔驱邪。惊蛰至,轻雷动,蛰虫走,万物复苏。海报以“套色剪纸”的形式重新诠释了这一神兽的形象,让它少了些威严,多了些趣味。神光护体的行什站在那里,仿佛在说:“遇到我,哪个雷都得退散!!!”

张文龙
设计从业者 / 海报、字体爱好者
一时一灵 | 惊蛰行什

神兽行什踏雷而生,携雷霆威严落于太和殿屋脊。在惊蛰雷中唤醒万物、开启新程。

王颖
西京学院设计艺术研究院副教授|硕士研究生导师
一时一灵 | 惊蛰行什

作品解析:
运用传统纹样与现代设计结合的创作手法,表现出神兽的神秘威严。绚丽多彩的色彩搭配,不仅增强视觉冲击力,更寓意生机勃发与万物复苏。

安春晓
石家庄铁道大学四方学院艺术系副教授
现为CEIDA中欧国际国际文化协会会员
苏州平面设计协会会员
河北青年美术家协会会员
河北青少年书画家协会会员
一时一灵 | 惊蛰行什

作品解析:
惊蛰:行什在此,雷劫退散。

李维娜 · 视觉设计师
字魔营成员
大师班成员
安阳市美协会员

作品解析:
轻雷隐隐初惊蛰。“蛰虫惊而出走”未必关雷的事,神兽行什确是踏雷而生。雷震子是天雷将星下世,被周文王姬昌在燕山雷雨中捡到,后因误食仙杏,长成青面朱发、暴眼獠牙、背生二翅。太和殿被焚毁,康熙三十四年重建,形制延续至今。这次重建中,防雷火,名收效甚微,请雷神坐镇大可一试,天命避雷神兽行什劫中应生。

陈国强
木上Timber Studio主理人
深圳/青岛市插画协会会员
CEIDA/CKIDA会员
一时一灵 | 惊蛰行什

惊蛰看见行什。

伍嘉俊·设计师
字魔营成员
中国汉字符号 &图形研究阵营成员
一时一灵 | 惊蛰行什

海报作品以“行什”字体笔画拆解与行什神兽形象结合,呈现行什坐镇屋顶看紫禁城的景象。

刘薇
福建江夏学院设计与创意学院副教授

本作品以古籍中对行什的形态和寓意描写为依据进行创作,奉天承运,雷劫退散。背景色选用了中国传统色中代表惊蛰的“青鸾”色,展现中国传统文化的深厚意蕴。

吴大宇 · 艺术创作者
设计学硕士博士研究生
深圳市插画协会会员
韩国基础造型学会会员
中欧国际设计文化协会会员
韩国传达设计协会会员
中韩创意设计协会会员
一时一灵 | 惊蛰行什

作品解析:
本张惊蛰节气海报以中国传统文化中的行什形象为中心,绘制了手拿金刚杵的行什形象。背景用雷纹组成图案,呼应惊蛰节气。行什是中国古代建筑中的一种神兽,行什预示着春雷滚滚的到来,增添了神秘与祥瑞的氛围。


紫禁城太和殿檐角第十走兽,主司避雷,兼降魔驱邪。

王芳芳
安阳职业技术学院教师

“轻雷隐隐初惊蛰”,行什踏雷而生,唤醒沉睡的大地。以神兽行什为核心,将惊蛰节气的自然之力与传统文化的神韵相结合,既是对古老智慧的致敬,也是对新生与希望的礼赞。愿春雷唤醒万物,生机勃发,吉祥安康!

田文毅|设计工作者
致美品牌设计总监/创始人
字魔营成员
未来大师班三期学员

惊蛰吃梨,万物复苏桃花开,铜钱可驱五毒

黄玲
赣南师范大学研究生
一时一灵 | 惊蛰行什

作品解析:
惊蛰的时候,神兽行什就会伴着轰隆隆的雷声出现。它挥一挥爪子,叫醒了土里的小蚯蚓;眨一眨眼睛,让枝头冒出了绿芽。行什守护着惊蛰,给春天带来好多好多惊喜!

王子瑾 11岁
重庆市珊瑚实验小学六年级
一时一灵 | 惊蛰行什

“天降雳雷行什现,雷杖风翅显神威。”

任一诺 · 10岁
小学生
作品多次参加国内外展览,并获国内外设计奖20余次。

统筹:如风(赏未)
策划:一方(赏未)
美编:柏辰(赏未)
一时一灵|特别支持

专业 · 科技 · 文化 · 共享

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创作参与:
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